Literacies (2012) Cambridge Univ

 

 

 

 

 

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_읽고_쓰기_를_넘어__변화하는_세상의__다중_리터러시__탐험.z01

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---영상---

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이 자료는 **메리 칼란치스와 빌 코프의 "문해력(Literacies)"**이라는 책의 발췌록으로, 현대 사회에서 문해력의 변화하는 본질을 탐구합니다. 이 책은 전통적인 문해력 교육 방식(예: 음성학 및 문법 규칙 암기)과 새로운 다중 문해력 접근 방식의 차이점을 설명합니다. 또한 서면, 시각, 공간, 촉각, 제스처, 오디오 및 구두를 포함한 다양한 의미 구성 방식과 학습 및 교육에 미치는 영향을 살펴봅니다. 저자들은 다양한 학습자의 요구와 사회적 맥락에 맞춰 교육이 어떻게 진화해야 하는지 강조하며, 기술 발전이 의사소통과 의미 구성에 미치는 심오한 영향을 면밀히 검토합니다. 궁극적으로, 이 책은 다양한 형태의 문해력을 통해 학생들이 비판적 사고 능력을 개발하고 사회에 적극적으로 참여하도록 지원하는 것의 중요성을 역설합니다.

 

 

 

문해력 교육의 진화와 다중 문해력 (Multiliteracies)

주요 주제 및 핵심 아이디어:

이 자료는 문해력(Literacies)의 개념이 새로운 미디어 환경과 사회적 변화에 맞춰 전통적인 읽고 쓰기를 넘어 확장되어야 한다는 핵심 주장을 중심으로 합니다. 급변하는 커뮤니케이션 환경과 학습자의 다양성을 반영하여 **다중 문해력(Multiliteracies)**이라는 포괄적인 틀을 제시하며, 이를 통해 교육 시스템이 직면한 과제에 대응하고 학습자에게 더 효과적이고 공평한 학습 경험을 제공해야 한다고 강조합니다.

1. 커뮤니케이션 환경의 변화와 '다중 문해력'의 필요성 (The Changing Communication Environment and the Need for Multiliteracies)

• 커뮤니케이션의 급변: 새로운 기술과 미디어의 발전으로 의미를 만들고 전달하는 방식이 크게 변화하고 있습니다. "Communication is rapidly changing. With the rise of new technologies and media, the way we make and transmit meaning is shifting significantly." (p. 1)
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• 알파벳 문해력을 넘어: 문해력 교육은 단순히 읽고 쓰는 것을 넘어 구어, 시각, 오디오, 제스처, 공간 등 다양한 커뮤니케이션 방식을 포함해야 합니다. 이는 기존 알파벳 문해력의 중요성을 대체하는 것이 아니라 보완하는 것입니다. "It focuses not only on reading and writing, but also on other modes of communication, including oral, visual, audio, gestural and spatial. This focus is designed to supplement, not replace, the enduringly important role of alphabetical literacy." (p. 1)
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• 다중 문해력의 두 가지 측면:
• 1) 사회적 다양성 (Social Diversity): 다양한 문화적, 사회적, 전문 분야적 상황에서 의미 구성 관습의 다양성을 의미합니다. 텍스트는 사회적 맥락에 따라 크게 달라지며, 오늘날 문해력 교육은 더 이상 단일한 표준 언어 형태의 규칙에만 초점을 맞춰서는 안 됩니다. "The first is social diversity, or the variability of conventions of meaning in different cultural, social or domain-specific situations... it is important that literacy teaching today should not primarily focus, as it did in the past, only on the rules of a single, standard form of the national language." (p. 7)
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• 2) 다중 양식성 (Multimodality): 새로운 정보 통신 미디어의 발달로 의미가 increasingly multimodal 방식으로 구성됩니다. 문자-언어적 양식이 구어, 시각, 오디오, 제스처, 촉각, 공간적 의미 패턴과 연동됩니다. 이는 알파벳 커뮤니케이션을 넘어 문해력 교육의 범위를 확장하고, 전통적인 읽고 쓰기 기술을 새로운 디지털 미디어에 특징적인 다중 양식 커뮤니케이션으로 보완해야 함을 의미합니다. "The second aspect of meaning-making highlighted by the idea of Multiliteracies is multimodality... Meaning is made in ways that are increasingly multimodal – in which written-linguistic modes of meaning interface with oral, visual, audio, gestural, tactile and spatial patterns of meaning." (p. 7)
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• 새로운 쓰기 공간의 유동성: 이메일, 문자 메시지, 소셜 미디어 게시물과 같은 현대의 쓰기 공간은 더욱 유동적이고 개방적이며, 구어에 더 가까운 새로운 관습(약어, 비공식적인 표현, 이모티콘 등)을 만들어내고 있습니다. 또한, 시각, 공간, 문자가 복합적으로 결합된 텍스트(웹사이트, 소셜 네트워킹 사이트)가 증가하고 있습니다. (p. 4)
• "Increasingly, contemporary texts involve complex relationships between visuals, space and the written word... Written texts are now designed in a highly visual way, and meaning is carried as much multimodally as it is by the words and sentences of traditional literacy." (p. 4)
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2. '참여형' 학습자('Generation P')와 새로운 교육 패러다임 (The 'Participatory' Learner ('Generation P') and New Educational Paradigms)

• 새로운 세대 학습자 'Generation P': 오늘날의 학습자들은 스마트 기기와 소셜 미디어에 익숙하며, 수동적인 콘텐츠 소비자가 아닌 적극적인 참여자이자 창작자입니다. 이들은 비디오 게임 스토리의 캐릭터가 되거나, 자신만의 재생 목록을 만들고, 직접 비디오를 제작하여 업로드합니다. (p. 9-10)
• 1) "We’ll call them Generation ‘P’, for ‘participatory’." (p. 9)
• 2) "An earlier generation of learners may have been more used to being passive watchers... Generation P, however, have become used to being characters in the stories of video games, where they play a part in how the story ends." (p. 10)
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• 기존 교육 방식의 한계: 'Generation P'는 지식의 수동적 수용을 기대하는 구식 문해력 교육 방식에 좌절감을 느낍니다. 오늘날의 직장과 사회에서는 단순히 명령을 따르거나 지시를 맹목적으로 따르는 것이 아니라, 적극적으로 참여하고 문제를 해결하며 혁신하고 창의성을 발휘하는 능력이 요구됩니다. (p. 10-11)
• 1) "This generation are showing signs of being frustrated by an old-fashioned literacy curriculum that expects them to be passive recipients of knowledge that is deemed good for them." (p. 10)
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• 새로운 학교 및 교사의 역할: 새로운 교육 환경은 학습자가 실제적인 지적/실용적 도전에 적극적으로 참여하도록 장려해야 합니다. 교사는 콘텐츠를 반복 전달하는 사람이 아니라, 학습 환경을 설계하고 학습자가 학습에 대한 더 큰 책임을 지도록 조건을 만드는 전문가가 되어야 합니다. (p. 11-12)
• 1) "New kinds of school environment and new kinds of literacy learning designs are already emerging that aspire to cater for the next generation of learner." (p. 11)
• 2) "The new teachers are designers of learning environments for engaged students, rather than people who regurgitate the content of the textbook." (p. 12)
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• 유비쿼터스 학습: 학습은 교실과 수업 시간을 넘어 언제 어디서든 계속됩니다. 학생들은 소셜 미디어를 활용하여 교실 밖에서도 읽고, 쓰고, 배웁니다. (p. 11-12)
• 1) "They continue to learn beyond the classroom, using the social media to continue their reading, writing and learning anywhere and at any time. (This phenomenon is called ‘ubiquitous learning’.)" (p. 11-12)
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3. 문해력 교육의 역사적 패러다임 (Historical Paradigms of Literacy Pedagogy)

자료는 문해력 교육의 네 가지 주요 접근 방식을 설명하고 각각의 특징과 한계를 제시합니다.

• 교훈적 문해력 교수법 (Didactic Literacy Pedagogy) (p. 64-90):
• 1) 특징: 현대 학교 교육 초기부터 존재했던 접근 방식으로, 형식적인 규칙, 정확한 사용법, 단일한 의미 찾기, 문학적 정전(canon) 감상에 중점을 둡니다. 교과서와 교사의 권위가 강하며, 학생들은 올바른 답을 암기하고 적용합니다. 파닉스, 문법, 철자 암기 등이 강조됩니다.
• 2) 한계: "These heritage literacy teaching practices are not adequate on their own to meet the needs of the today’s society and economy." (p. 4) 지나친 규칙 암기와 현실과의 괴리, 학습자의 동기 부여 부족, 그리고 교육 불평등의 재생산을 초래할 수 있습니다.
• "Mrs Plato"의 수업 예시: 교사가 문법 규칙, 철자 목록, 문학적 비유 등을 암기시키고 테스트하는 방식으로 진행됩니다. 학생3) 들은 규칙 적용을 통해 '옳은' 지식을 습득하려 합니다.
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• 진정성 있는 문해력 교수법 (Authentic Literacy Pedagogy) (p. 101-113):
• 1) 특징: 20세기 초 John Dewey와 Maria Montessori에 의해 발전했으며, 교훈적 교수법에 대한 직접적인 반론으로 제시되었습니다. 자연스러운 언어 성장, 개인적으로 의미 있는 읽고 쓰기 경험, 규칙보다는 과정에 중점을 둡니다. 학습자 중심이며 자기 표현의 공간을 제공합니다.
• 2) 한계: 초기 교육 개혁의 낙관적 이상에도 불구하고 "mostly had a negligible impact on the systemic inequalities reinforced by education." (p. 4) 문화적 다양성을 지우는 경향이 있거나, 암묵적인 문화적 가정을 내포할 수 있습니다.
• 3) "Mr Joyce"의 수업 예시: 학생들은 흥미 있는 주제를 직접 선택하여 글쓰기 과정을 거치고, 교사는 '순회 컨퍼런스'를 통해 피드백을 제공합니다. 읽기는 능동적인 의미 구성 활동으로 간주되며, 다양한 해석을 존중합니다.
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• 기능적 문해력 교수법 (Functional Literacy Pedagogy) (p. 120-142):
• 1) 특징: 텍스트가 존재하는 이유와 그 목적이 텍스트의 형태에 어떻게 영향을 미치는지 이해하는 데 초점을 맞춥니다. '장르' 접근 방식이 대표적이며, 텍스트의 사회적 목적과 구조를 명시적으로 가르칩니다. 읽기와 쓰기를 긴밀하게 연결합니다.
• 2) 강점: 학교 성공과 사회적 권력에 필요한 텍스트 형태를 학습하고, 언어의 '작동 방식'을 명시적으로 이해하는 데 도움을 줍니다. 특히 소외된 집단에게 강력한 텍스트 형태에 대한 접근성을 제공하여 교육적 성공과 사회적 접근성을 높일 수 있습니다. (p. 131-132)
• 3) "Ms Derecho"의 수업 예시: 학생들은 보고서나 설명문 등 특정 장르의 목적, 구조, 언어적 특징을 모델링, 공동 구성, 독립 구성의 과정을 통해 학습합니다.
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• 비판적 문해력 교수법 (Critical Literacies Pedagogy) (p. 146-164):
• 1) 특징: 사회적 차이에 대한 비판적 사고, 대중 및 뉴미디어 문화를 통한 학습에 중점을 둡니다. 학습자의 '목소리(voice)'와 '주체성(agency)'을 강조하며, 실제 세계 문제에 참여하고 능동적인 시민이 되도록 독려합니다.
• 2) 강점: 사회 정의와 형평성을 위한 도구로서 문해력을 활용하며, 학생들이 자신의 삶을 통제할 수 있도록 지원합니다. 다양한 정체성과 표현 방식을 인정하고 기존의 권력 관계를 비판적으로 분석하도록 돕습니다.
• 3) "Ms Wheelbarrow"의 수업 예시: 학생들은 지역 사회의 환경 문제(오염된 개울)를 조사하고 보고서를 작성하여 시장에게 제출하는 등의 실제 활동에 참여합니다. 대중매체를 비판적으로 분석하고, 자신만의 목소리를 담은 블로그를 만듭니다.
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4. 문해력의 다중 양식적 디자인 (Multimodal Designs for Meaning)

• 의미 구성의 과정: 의미 구성은 **표현 (representation)**과 **커뮤니케이션 (communication)**의 과정입니다. 표현은 개인이 자신을 위해 의미를 만드는 사고 과정이고, 커뮤니케이션은 한 사람이 다른 사람의 의미 우주에 영향을 미치는 메시지를 생성하는 사회적, 상호작용적 과정입니다. (p. 175-177)
• 1) "The internalised narratives we call representations. These are the thinking processes that Morgan uses to make sense of the game..." (p. 175)
• 2) "Communication occurs when a person creates a message which serves as a prompt that impacts upon the meaning universe of another person or persons." (p. 177)
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• '디자인'으로서의 의미 구성: 의미 구성은 '디자인' 과정으로 이해될 수 있습니다. 기존의 의미 자원(사용 가능한 디자인)을 활용하여 새로운 의미(디자인)를 창조하고, 그 결과물이 세상에 흔적(재설계된 것)을 남기며, 이 흔적이 다시 다른 사람의 의미 자원이 됩니다. (p. 182-184)
• 1) "Meaning-making as a design process." (p. 182)
• 2) "In designing, the meaning-maker creates a new design... They always rework and revoice the world as found." (p. 183)
• 3) "The redesigned is a residue, a trace of transformation that is left in the social world of meaning." (p. 185)
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• 다양한 의미 양식 (Modes of Meaning): 전통적으로 문자(written)에 집중했던 것과 달리, 인간의 의미 구성은 본질적으로 다중 양식적입니다. 글쓰기, 시각, 공간, 촉각, 제스처, 오디오, 구어 등 모든 양식이 서로 연결되어 작동합니다. (p. 189-198)
• 1) "Multimodality is not new. However, it is much more insistently significant in the era of the new, digital media." (p. 191)
• 2) "all representation and communication is intrinsically multimodal." (p. 192)
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• 공감각 (Synaesthesia) 학습: 한 양식으로 의미를 표현한 다음 다른 양식으로 표현하는 과정(모드 전환)은 학습을 지원하고 심화시키는 강력한 방법입니다. 시각 자료가 있는 아동 도서, 과학 교과서의 다이어그램, 쓰여진 텍스트에 대한 구어 토론 등이 예시입니다. (p. 194-196)
• 1) "Synaesthesia is the process of expressing a meaning in one mode, then another." (p. 194)
• 2) "Knowing how to represent and communicate things in multiple modes is a way to get a multifaceted and, in this sense, a deeper understanding of these things." (p. 195)
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• 문해력의 '디자인 요소': 의미에 대해 생각하기 위한 메타언어(metalanguage)로서 '디자인 요소' 개념을 제안합니다. 참고 대상(Reference), 상호작용(Interaction), 구성(Composition), 맥락(Context), 목적(Purpose)의 다섯 가지 질문을 통해 다중 양식 텍스트의 의미 구성을 분석합니다. (p. 199-200)
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5. 인지 발달과 문해력 학습 (Cognitive Development and Literacy Learning)

• 인간 사고의 독특성: 인간은 상징을 생성하고 사용하는 능력이 있으며, 이는 다른 동물과 구별되는 독특한 사고 및 커뮤니케이션 능력입니다. 문해력은 인간의 사고 능력과 불가분합니다. (p. 326-330)
• 1) "Animals other than humans can also think and communicate. However, no other animals have our species’ peculiar representational capacities... Nor do they have our thinking capacities. Thinking and literacies are inseparable." (p. 326)
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• 피어스(Pierce)의 세 가지 기호 연결:
• 1) 아이콘 (Icon): 특정 사물과의 유사성을 통한 표상 (예: 그림).
• 2) 지표 (Indicator): 특정 사물을 가리키는 기호 (예: 연기는 불의 지표).
• 3) 상징 (Symbol): 관습이나 사회적 합의에 의해 의미가 결정되는 기호. 인간만이 상징을 창조하고 세대 간에 전달할 수 있습니다. (p. 327-328)
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• 비고츠키(Vygotsky)의 인지 발달 이론:
• 1) 단어-상징과 개념화: 단어는 단순한 명칭이 아니라 대상의 '일반화'이며, 어린이는 단어를 통해 개념화하는 것을 배웁니다. (p. 331)
• 2) 복합적 사고 (Complex Thinking) -> 개념적 사고 (Conceptual Thinking): 어린이는 처음에는 연상적 '복합체(complexes)'로 사고하다가 점차 성인의 언어에 포함된 일반화된 개념인 '의사 개념(pseudo-concepts)'을 거쳐 추상적이고 논리적인 '개념적 사고'로 발전합니다. (p. 331-334)
• 3) 근접 발달 영역 (Zone of Proximal Development, ZPD): 학습은 아직 성숙하지 않았지만 성숙 과정에 있는 기능, 즉 내일 성숙할 기능들을 정의합니다. 학습은 혼자서는 할 수 없지만 유능한 타인(성인 또는 또래)의 도움을 받아 할 수 있는 영역에서 발생하며, 이를 통해 정신 발달이 촉진됩니다. (p. 334-335)
• 4) 언어의 내면화: 언어는 처음에는 의사소통 수단으로 발생하지만, 나중에는 내적 언어로 전환되어 아동의 사고를 조직하는 내적 정신 기능이 됩니다. (p. 336)
• 5) 문해력의 역할: 쓰기는 구어와 다른 높은 수준의 추상화와 의도적인 분석적 행동을 요구하며, 이는 아동의 정신 발달, 특히 '추상적이고 의도적인' 사고 방식 배양에 중요합니다. (p. 337-338)
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• '메타표현 (Metarepresentations)' 개발: 언어의 논리를 설명하는 '메타언어'와 같이, 다중 문해력에서는 '메타표현'을 통해 텍스트의 디자인 요소를 분석하고 그 작동 원리를 이해하는 도구를 제공합니다. 이는 학습 효율성을 높이고, 학생들이 현실을 농축하고 일반화하는 방식을 배울 수 있게 합니다. (p. 338-339)
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• 학교 학습과 생활 세계의 연결: 학교는 일상적인 '생활 세계(lifeworld)'의 의미 구성 방식에서 학문적인 문해력으로 전환되는 장소입니다. 학교의 학문적 담론은 생활 세계와는 다른 맥락에서 세계를 참조하며, 교사의 역할은 학생들이 이러한 맥락을 능동적으로 구성하도록 돕는 것입니다. (p. 341-342, 345)
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• 문해력은 마음의 확장: 문해력은 사고의 매체일 뿐만 아니라 기억과 개인적 사고의 확장을 나타내어, 개인의 마음을 넘어선 사회적 기억과 지식의 원천이 됩니다. (p. 342-343)
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6. 학습자 차이와 문해력 교육 (Learner Differences and Literacy Learning)

• 학습자 차이의 복합성: 학습자 간의 차이는 '집단 인구 통계학'을 넘어 훨씬 더 깊고 미묘합니다. 사회경제적 배경, 신체적 능력, 언어 및 문화적 배경 등 다양한 차이가 문해력 학습에 영향을 미칩니다. (p. 375-385)
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• 사회경제적 차이: 빈곤은 학습자의 학업 성취도, 특히 읽고 쓰기 능력에 상당한 영향을 미칩니다. 부유한 가정의 아동이 더 많은 언어적 노출을 경험합니다. (p. 376)
• 1) 번스타인(Bernstein)의 '제한 코드(Restricted Code)'와 '정교 코드(Elaborated Code)': 노동 계급 아동은 공유된 경험에 기반한 '제한 코드'에, 중산층 아동은 학교 교육에 특징적인 '정교 코드'에 노출되어 학교 성공에 차이를 보입니다. (p. 378)
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• 신체적 차이: 나이, 인종, 성별/성적 지향, 신체적 및 정신적 능력 등이 문해력 학습에 영향을 미칩니다. '보편적 학습 설계(universal design for learning)' 원칙은 유연하고 다중 양식적이며 공감각적인 학습 환경 조성을 통해 학습 장벽을 줄일 것을 제안합니다. (p. 380)
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• 상징적 차이: 언어와 문화적 배경의 차이는 학습자에게 불이익을 줄 수 있습니다. 소수 언어 사용자, 비표준 방언 사용자, 원주민 언어 사용자 등이 여기에 해당합니다. (p. 380-383)
• 1) 다중 문해력 접근의 이점: 다중 문해력은 아보리진 학생들에게 시각적, 공간적, 제스처적, 언어적, 오디오 등 다양한 방식으로 정보를 표현할 수 있게 하여 기존의 '결핍' 모델을 넘어섭니다. (p. 381)
• 2) 성별 차이: 전통적으로 학교 교육이 소년과 이성애적 남성성에 편향되어 있었지만, 21세기에는 여학생이 많은 과목에서, 특히 문해력에서 더 나은 성취를 보이는 경향이 있습니다. 그러나 이는 고정관념적인 일반화로 이어져서는 안 됩니다. (p. 382-383)
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• 다중 언어 학습자를 위한 문해력:
• 1) 사회적 언어와 학문적 언어: Jim Cummins는 제2언어 학습에서 사회적 언어(일상 대화) 학습이 1-2년, 학문적 언어(개념적 사고) 학습이 5년 이상 걸린다고 설명합니다. 학문적 언어는 맥락에 덜 의존하고, 더 복잡한 문법과 추상적인 어휘를 사용합니다. (p. 390-391)
• 2) 이중 언어 교육의 중요성: 두 언어 모두에서 학문적 발달을 지속하는 것이 인지적/언어적 이점을 제공하며, 갑작스러운 몰입은 오히려 학습에 해로울 수 있습니다. (p. 393)
• 3) '접근 원칙(Access Principle)'과 '다양성 원칙(Diversity Principle)': 접근 원칙은 지배적인 언어와 교육 기회에 대한 접근을 의미하며, 다양성 원칙은 모국어를 의미 구성 자원, 문화적 자원, 학습 자원으로서 가치 있게 여깁니다. 이 두 원칙은 상충하지 않고 상호 보완적으로 작용할 수 있습니다. (p. 391-393)
• 4) 변혁적 다중 언어 학습: 가족의 언어적, 문화적 자본을 활용하여 이중 언어 스토리를 만들고, 다중 양식적 접근 방식을 통해 학습하는 혁신적인 사례들이 제시됩니다. (p. 394-395)
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7. 문해력 표준 및 평가 (Literacies Standards and Assessment)

• '표준'의 개념: 교육 표준은 특정 학년 수준에서 특정 과목 영역에서 예상되는 학습 결과를 명시한 것입니다. 1980년대 이후 표준은 교육의 질을 높이고 형평성을 보장하며 책무성을 강화하기 위해 도입되었습니다. (p. 402-403)
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• 표준 기반 평가 vs. 지능 평가:
• 1) 지능 테스트: Terman의 스탠퍼드-비네 지능 테스트와 같이 지능을 선천적이고 고정된 개인의 특성으로 간주하며, 이는 빈곤층, 이민자 등 특정 인구 집단의 낮은 성취도를 정당화하는 데 사용되었습니다. 그러나 과학적으로 근거가 없고 윤리적으로도 문제가 많습니다. (p. 404-406)
• 2) 표준 기반 성취 평가: 인구 집단 간에 선천적인 지능 차이가 없다는 가정 하에 모든 학습자가 특정 수준의 성과를 달성할 수 있다고 기대합니다. 학습자의 수행 능력에 초점을 맞추며, '다중 문해력'을 포함한 광범위한 능력을 측정합니다. (p. 406-407)
•  
• 평가의 목적: 진단 평가(학습 전), 형성 평가(학습 중 피드백), 총괄 평가(학습 후 성과 측정) 등 다양한 목적을 가집니다. (p. 407)
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• 평가 논란: 표준화된 시험은 책임감을 높이지만, 학습과는 다른 '시험 게임'을 유발한다는 비판을 받습니다. (p. 408)
• 1) 선택형 평가 (Selected Response): 객관식, OX 문제 등 정답이 정해진 평가로, 채점이 쉽지만 현실 세계의 문해력과는 거리가 있습니다. (p. 408-409)
• 2) 주관형 평가 (Supply Response): 에세이, 보고서 등 개방형 응답을 요구하는 평가로, 실제 세계 텍스트와 유사하지만 채점이 어렵고 주관적일 수 있습니다. (p. 409)
•  
• 새로운 미디어, 새로운 학습, 새로운 평가: 미래의 학습 및 평가 환경은 '스칼라(Scholar)'와 같은 유비쿼터스 학습 도구를 통해 사회적, 협력적, 다중 양식적으로 변화할 것입니다. 모든 평가가 형성적이며, 총괄 평가는 학습 과정의 성과를 회고적으로 보여주는 역할만 할 수 있습니다. (p. 411-413)
• 1) 복합적 인식 수행 (Complex Epistemic Performance): 학생의 과학적 보고서 작성, 역사적 논증 제시 등은 과학자나 역사가처럼 생각하고 행동하는 것을 보여주는 '실제' 평가가 될 수 있습니다. 이는 전통적인 시험으로는 측정하기 어려운 고차원적 사고와 협력적 지식 생성을 반영합니다. (p. 414-416)
• 2) 수학에서의 다중 양식 평가: 수학도 문제의 서술, 추론에 대한 서면 설명, 결론에 대한 설명, 수학적 추론을 시각적으로 보여주는 자료 등을 포함하는 다중 양식적인 지식 표상이 필요합니다. (p. 416-417)

 

 

 

NotebookLM이 추천하는 질문을 통해 알아보는 책의 내용

 

 

질문1 : 리터러시 교육의 변화는 새로운 학습자와 사회적 요구에 어떻게 대응하고 있는가?

 

리터러시 교육의 변화는 현대 사회의 새로운 학습자와 사회적 요구에 다양하고 포괄적인 방식으로 대응하고 있습니다. 과거의 단일한 '문해력(literacy)' 개념을 넘어, 오늘날에는 다양한 형태의 의미 만들기를 아우르는 '리터러시(literacies)' 개념이 중요해지고 있습니다.

1. 과거 리터러시 교육과 그 한계: 전통적인 리터러시 교육은 읽고 쓰는 능력에 초점을 맞추었으며, 주로 형식적인 규칙, 정확한 사용법, 하나의 의미를 위한 독해, 문학 고전 감상 등을 강조했습니다. 이러한 교훈적 리터러시(Didactic literacy) 접근 방식은 학습자에게 순응을 가르치고, 표준화된 국가 언어 형태를 주입했으며, 엄격한 위계와 상명하복이 지배하는 구식 자본주의 사회의 요구에 부응했습니다. 그러나 이러한 방식은 많은 학생들에게 잘 맞지 않았고, 현대 사회에서 요구되는 능동적인 참여나 문제 해결 능력에 한계가 있었습니다.

 

 

2. 새로운 사회적 요구와 학습자: 제3의 세계화 시대에 접어들면서, 디지털 기술의 확산과 함께 이미지, 소리, 몸짓 등 다양한 양식(mode)을 통한 의미 만들기가 중요해졌습니다. 이러한 변화는 다음과 같은 새로운 사회적 요구와 학습자 특징을 낳았습니다:

• 변화된 노동 환경: 포스트 포드주의(Post-Fordism) 시대에는 유연하고 다기능적이며 팀워크에 능한 근로자가 요구되며, 이는 더욱 복잡하고 통합적인 의사소통 능력을 필요로 합니다. 과거의 단순한 '읽기, 쓰기, 셈하기'를 넘어선 새로운 리터러시가 필수적입니다.

• 능동적인 시민 참여: 사회는 더 이상 리더의 지시를 맹목적으로 따르거나 수동적인 소비자에 머무는 시민을 원치 않습니다. 대신 능동적으로 참여하고, 문제를 해결하며, 혁신하고, 계산된 위험을 감수하는 시민을 필요로 합니다. 이는 학습자가 자신의 목소리를 내고, 비판적으로 사고하며, 실제 세계 문제에 참여하는 능력과 연결됩니다.

• 'P세대(Generation P)'의 등장: 오늘날의 학습자들(P세대)은 비디오 게임의 캐릭터가 되거나, 자신만의 플레이리스트를 만들고, 능동적으로 콘텐츠를 선택하고 생성하는 데 익숙합니다. 이들은 수동적인 수용자가 아닌 적극적인 사용자, 플레이어, 창작자로서 참여하고자 하는 기대를 가지고 있습니다.

• 불평등 해소: 리터러시 교육은 주변화된 집단에게 교육 및 사회적 자원에 대한 접근 기회를 제공하여 사회적 평등을 실현하는 데 기여해야 합니다.

 

 

3. 새로운 리터러시 교육의 대응:

이러한 변화에 대응하여, 리터러시 교육은 다음의 특징을 갖는 멀티리터러시(Multiliteracies) 접근 방식으로 진화하고 있습니다:

• 다중 양식(Multimodality)의 강조: 의미 만들기는 본질적으로 다중 양식적이며, 문어(written), 시각(visual), 공간(spatial), 촉각(tactile), 몸짓(gestural), 오디오(audio), 구어(oral) 등 다양한 양식이 통합적으로 사용됩니다. 특히 디지털 미디어는 이러한 다중 양식성을 본질적으로 지원합니다.

    ◦ 공감각적 학습(Synaesthesia): 한 양식에서 다른 양식으로 전환하는 것은 의미 재현과 변형 과정에 필수적이며, 학습자가 의미를 구성하고 이해하는 데 도움을 줍니다.

• 의미 만들기를 '디자인 과정'으로 이해: 의미 만들기는 가용한 디자인(available designs), 즉 문화적 유산과 환경에서 얻는 의미 패턴을 활용하여, 학습자가 새로운 디자인(designing)을 창조하고, 이로 인해 세상이 재설계(redesigned)되는 역동적인 과정입니다. 이 과정에서 학습자는 자신의 주관성과 정체성을 투영하여 세상을 새롭게 재창조합니다.

 

• 새로운 교수법적 접근:

    ◦ 기능적 리터러시(Functional literacy): 텍스트의 사회적 목적과 구조 간의 관계를 명시적으로 가르쳐 학습자가 학교 성공과 사회적 권력의 장르를 이해하고 재구성할 수 있도록 돕습니다. 이는 언어 전문가인 교사와 함께 장르의 모형을 분석하고 독립적으로 텍스트를 구성하는 방식으로 이루어집니다.

    ◦ 비판적 리터러시(Critical literacies): 학습자가 자신의 삶의 의미 만들기를 통제할 수 있도록 지원하며, 사회적 차이, 인기 문화, 뉴미디어를 통해 비판적으로 사고하는 것을 배우게 합니다. 학습자의 목소리와 주체성을 중심으로 학습 과정을 조직하고, 차별과 같은 실제 세계의 도전에 참여하도록 장려합니다. 이는 **'표준 영어(Standard English)'**와 같은 지배적인 언어 형태에 의문을 제기하고 다양한 정체성과 언어적 다양성을 인정하는 것을 포함합니다.

    ◦ 지식 과정(Knowledge Processes) 프레임워크: 경험하기(Experiencing), 개념화하기(Conceptualising), 분석하기(Analysing), **적용하기(Applying)**의 네 가지 지식 과정은 교사가 학습 목표에 맞춰 학습 활동을 계획하고 조정할 수 있는 유연한 틀을 제공합니다. 이는 학습자의 관심과 배경을 활용하고, 새로운 개념과 이론을 개발하며, 텍스트의 기능과 인간의 의도를 비판적으로 탐구하고, 배운 것을 창의적으로 적용하는 것을 목표로 합니다.

 

• 평가의 변화: 전통적인 평가 방식(예: 선다형 독해 시험)은 텍스트 의미에 대한 다양한 해석을 허용하지 않고 단편적인 사실 기억에 초점을 맞추는 한계가 있습니다. 새로운 평가 방식은 학습자의 **능동적인 지식 구성(representation)**과 **의미 있는 의사소통(communication)**을 측정하는 데 중점을 둡니다. 이는 과학 보고서나 역사 논쟁과 같은 학문 분야의 복잡한 수행 능력을 다중 양식적 글쓰기(multimodal writing)를 통해 평가하는 것을 포함하며, 협력적이고 형성적인 평가(formative assessment)를 통해 학습 과정을 지원하는 방향으로 나아가고 있습니다.

결론적으로, 리터러시 교육은 새로운 학습자의 참여적이고 창의적인 특성을 인정하고, 변화하는 사회적 요구(노동, 시민 참여, 평등)에 부응하기 위해 다중 양식적 의미 만들기, 비판적 사고, 그리고 지식 구성 과정을 중심으로 지속적으로 변화하고 있습니다. 이는 학습자가 자신의 삶을 통제하고 사회에 능동적으로 기여할 수 있도록 돕는 것을 목표로 합니다.

 

 

 

 

질문2 : 다양한 의미 생성 양식은 현대 사회의 의사소통과 학습에 어떤 영향을 미치는가?

 

현대 사회에서 다양한 의미 생성 양식(multimodal designs for meaning)은 의사소통과 학습에 지대한 영향을 미치고 있습니다. 이는 과거의 '문해력(literacy)'이라는 단일 개념을 넘어 '다중 문해력(literacies)'이라는 복수 개념으로 전환하는 중요한 이유이기도 합니다.

1. 의사소통에 미치는 영향:

• 새로운 미디어와 디지털 기술의 통합: 20세기 후반 디지털 기술의 광범위한 적용으로 의미 생성 방식의 변화 속도가 빨라졌으며, 이미지와 텍스트가 더 쉽게 결합될 수 있게 되었습니다. 이메일, 문자 메시지, 소셜 미디어 게시물과 같은 현대의 글쓰기 공간은 시각, 공간, 쓰인 단어 간의 복잡한 관계를 포함하며, 구어체와 더 유사한 특징을 보입니다.

• 쓰인 언어의 특권 상실: 쓰인 언어는 더 이상 시간과 공간을 넘어 의미를 전달하는 가장 효과적인 방식이 아닙니다. 녹음된 음성, 오디오, 시각, 제스처 등 다른 기술들이 등장하면서 쓰인 언어의 특별한 지위가 약화되었습니다. 이로 인해 우리는 끊임없이 **양식 전환(mode-switching)**을 하게 됩니다.

• 사용자 주도성의 증가: 과거 대중 매체(mass media) 시대에는 수동적인 시청자나 수신자였던 사람들이 이제는 사용자, 참여자, 창작자, 분별력 있는 소비자가 되어가고 있습니다. 이러한 '행위 주체성(agency)'의 변화는 커뮤니케이션 환경의 핵심적인 특징입니다.

• 유동성과 다양성의 증가: 새로운 글쓰기 공간은 더욱 유동적이고 개방적이어서, 약어, 이모티콘 등 새로운 독특한 관습이 생겨나고 있습니다. 또한, 표준화, 동질화, 동화의 시대가 끝나고 영어조차 내부적으로 분화되면서 언어적 차이가 다시 중요해지고 있습니다.

• 하이브리드(Hybrid) 형태의 등장: 강사가 스크립트 대신 개요 노트를 보고 말하거나, 이메일이 전통적인 비즈니스 편지보다 구어체에 가까운 것처럼, 쓰인 언어 같은 구어체와 구어체 같은 쓰인 언어가 혼합된 형태가 나타나고 있습니다. 이러한 하이브리드 형태는 한 양식이 다른 양식에 영향을 미치면서도 본질적인 차이를 지우지 않는다는 특징이 있습니다.

 

 

2. 학습에 미치는 영향:

• '새로운 학습'과 참여 유도: 다양한 의미 생성 양식은 새로운 형태의 학습, 즉 **'새로운 학습(new learning)'**을 가능하게 합니다. 이는 텍스트의 고정된 의미를 해독하거나 단순히 메시지를 전달받는 것을 넘어, 익숙하지 않은 텍스트에 직면했을 때 단서를 찾아 의미를 이해하고, 텍스트가 어떻게 작동하는지 파악하여 그 의미에 참여하며, 특정 맥락과 목적을 파악하는 유연한 요소를 포함합니다. 특히 비디오 게임 세대의 학습자들(Generation P)은 서사(narratives)의 등장인물이 되어 이야기에 적극적으로 참여하는 것에 익숙해져 있으며, 이는 학습에 대한 기대치를 높입니다.

• 다중 양식적 사고(Multimodal Thinking)의 강화: 인간의 의미 생성 과정은 본질적으로 다중 양식적이며(intrinsically multimodal), 쓰인 언어를 사용할 때도 시각화하고 스스로에게 말을 거는 단계가 포함됩니다. 한 양식에서 다른 양식으로 전환하는 **공감각(synaesthesia)**은 의미 디자인에서 재현과 변형 과정에 필수적입니다. 학습자는 쓰기, 이미지, 제스처, 공간 등 다양한 양식을 통해 세상을 이해하고 사고할 수 있으며, 여러 양식으로 의미를 표현할 때 사고력이 더욱 강력하고 효율적일 수 있습니다.

• 비판적 사고 및 정체성 표현의 기회 확대: 다중 문해력 교육은 학생들이 미디어를 비판적으로 분석하고(예: 아동 프로그램의 상업주의 비판), 자신들의 다양한 목소리와 정체성을 표현할 수 있는 기회를 제공합니다. 블로그나 디지털 스토리텔링과 같은 새로운 미디어 플랫폼은 이러한 자기 표현의 공간이 됩니다.

• 학문 분야에서의 복합적 수행(Complex Epistemic Performance): 과학, 역사 등의 학문 분야에서는 점점 더 단순한 사실이나 이론의 암기를 넘어, 이미지, 다이어그램, 비디오, 데이터 세트 등을 통합한 다중 양식적 텍스트를 통해 지식을 표현하고 소통하는 **'복합적 인식 수행(complex epistemic performance)'**을 요구합니다. 이는 학생들이 실제 과학자나 역사가처럼 사고하고 행동하도록 돕는 진정한 학습 경험을 제공합니다.

 

• 교사의 역할 변화: 교사는 더 이상 지식 전달자가 아니라, 다양한 지식 과정(experiencing, conceptualizing, analyzing, applying)과 양식(modes)을 넘나들며 학습 경험을 설계하는 '디자이너'의 역할을 수행하게 됩니다.

• 접근성의 증대: 새로운 미디어는 아마추어도 콘텐츠를 쉽게 만들고 배포할 수 있도록 하여 사회적 생산(social production)을 촉진합니다. 또한, 점자(Braille)나 수화(sign language)와 같은 다중 양식적 접근은 감각 장애가 있는 학생들에게도 학습에 대한 완전한 범위의 인간 의미를 제공하며, 이는 학습 환경의 포괄성을 높입니다.

결론적으로, 다양한 의미 생성 양식의 등장은 의사소통을 더욱 다채롭고 상호 작용적으로 만들었으며, 학습을 개인의 정체성과 연결된 능동적이고 비판적인 과정으로 변화시켰습니다. 이는 '문해력'에 대한 전통적인 이해를 확장하여, 새로운 시대에 필요한 포괄적인 '다중 문해력' 교육의 중요성을 강조합니다

 

 

 

 

질문3 : 리터러시 교육은 사회적 불평등과 학습자 다양성을 어떻게 다루고 있는가?

 

 

리터러시 교육은 사회적 불평등과 학습자 다양성을 다루기 위해 '리터러시(Literacies)'라는 용어를 복수형으로 사용합니다. 이는 전통적인 읽기 및 쓰기 외에 다양한 의미 만들기의 형태와 다양한 문화 및 맥락의 존재를 인정한다는 것을 의미합니다. 이 책의 핵심 질문 중 하나는 모든 학습자가 사회의 효과적이고 만족스러운 구성원이 될 수 있도록 의미를 만들고 참여하게 하는 방법과 다양한 배경과 성향을 가진 학습자들을 위한 리터러시 학습 및 광범위한 교육 결과의 지속적인, 체계적인 불평등을 시정하는 방법입니다. 또한, 리터러시가 역사적으로 소외된 집단에 동등한 기회를 제공하여 형평성 프로젝트에 기여하는 방법도 다룹니다.

다음은 리터러시 교육이 이러한 문제를 다루는 주요 접근 방식입니다.

 

1. 훈육적 리터러시 교육학 (Didactic Literacy Pedagogy): 불평등의 재생산 및 다양성 무시

• 사회적 불평등: 이 접근 방식은 공식적인 규칙, 올바른 사용법, 텍스트의 단일 의미 해석, 문학적 정전(canon) 감상에 초점을 맞춥니다. 국가 언어의 특정 "표준" 또는 "교육받은" 형태를 특권화하며, "올바른" 사용은 "교육받은 사람"의 지표로 간주됩니다. 19세기에는 "통제 가능하고 온순하며 존경심 있는 노동력"을 형성하기 위한 도구로 사용되어, 규율과 복종을 가르치고 사회 질서를 구축하는 데 중요한 역할을 했습니다. 이러한 교육 방식에서 낙오한 학생들은 자신의 "능력"을 탓하게 되었습니다. 또한, "문화적 리터러시"는 국가의 공통 핵심 문화를 가르치려 하며, 이는 방언, 지역, 사회 계층을 초월하려는 시도입니다. 이는 리터러시가 엘리트주의와 계층 분리, 고등 교육 및 고등 문화의 계승자를 선별하는 수단이 될 수 있음을 시사합니다.

• 학습자 다양성: 훈육적 교육은 의미에 대한 단일하고 "정확한" 해석을 강조하며, 학생들이 텍스트에서 다른 의미를 찾을 여지를 거의 주지 않습니다. 다지선다형 시험은 "정확한" 답을 측정하여 개인의 해석을 배제합니다. 또한, 학생들의 다양한 언어적 배경(예: 다른 발음)을 무시하고, 문학적 정전이 대중문화나 다문화적 글쓰기를 배제하여 학생들의 다양한 삶과 관련성을 떨어뜨립니다.

 

2. 실제적 리터러시 교육학 (Authentic Literacy Pedagogy): 다양성 인정 노력과 한계

• 사회적 불평등: 훈육적 교육의 대안으로 제시되었으며, 학습자 중심의 "자연스러운 성장"을 강조합니다. 그러나 이 접근 방식 역시 "표준 영어"의 "올바른" 습득이라는 단일한 문화적 목표를 공유하며, 듀이(Dewey)의 진보적 시각이 문화적 차이를 지우려 하는 등 그 전제가 겉보기만큼 개방적이지 않을 수 있습니다. 또한, "몰입" 학습 방식은 이미 글쓰기를 많이 접하고 읽기-쓰기의 가치를 자명하게 여기는 환경에서 온 학생들에게 더 효과적이어서, 특정 종류의 학습자들에게 편향될 수 있습니다. 이는 불평등을 지속시킬 수 있는 잠재적 요인으로 작용합니다.

• 학습자 다양성: 이 교육 방식은 학생들이 흥미와 경험에 따라 자신에게 의미 있는 텍스트를 읽고 쓰는 데 초점을 맞춥니다. 교사는 "관찰자이자 조력자"로서 학생들이 자신의 속도로 학습하고, 개별적으로 또는 그룹으로 작업할 수 있도록 지원합니다. 독자의 배경과 경험에 따라 텍스트를 다르게 해석할 수 있음을 인정하며, 읽기를 "능동적인 의미 구성 과정"으로 봅니다. 이는 다양한 해석을 존중하고 학생들의 정체성을 확인하는 즐거운 활동으로 읽기를 전환하려 합니다.

 

3. 기능적 리터러시 교육학 (Functional Literacy Pedagogy): 사회적 권력을 위한 텍스트 학습

• 사회적 불평등: 이 접근 방식은 학교 성공과 사회적 권력을 위한 텍스트 장르를 학습하는 데 초점을 맞춥니다. 이는 언어 구조와 사회적 목적의 관계를 명시적으로 가르치며, 특정 장르(예: 변호사의 언어, 학문적 언어)를 배우는 것이 "사회적 활동과 상호작용의 특정 영역, 사회적 영향력과 권력의 특정 공간에 접근하는 능력"을 부여한다는 점을 인정합니다. 즉, 학습자들의 역량과 사회적 기회를 확장하는 것을 목표로 하며, 이는 가정 언어를 대체하는 것이 아니라 언어 선택의 폭을 넓히는 것입니다.

• 학습자 다양성: 텍스트가 존재하는 이유와 목적을 이해하는 데 중점을 둡니다. 학생들은 교사를 언어 전문가로 하여 견습생처럼 작업하며, 언어 시스템과 기능에 대한 이해를 발전시킵니다. 이는 텍스트의 전체 구조, 단계, 그리고 개별 단어와 문장이 전체 의미에 기여하는 방식을 분석하는 문법 교육을 포함합니다.

 

 

4. 비판적 리터러시 교육학 (Critical Literacies Pedagogy): 불평등에 도전하고 다양성 포용

• 사회적 불평등: 비판적 리터러시는 리터러시를 학습자들이 자신의 삶에서 의미가 만들어지는 방식을 더 잘 통제할 수 있도록 하는 도구로 봅니다. 이는 학습자들이 텍스트의 수동적인 "객체"가 아니라 세상을 읽고 쓰면서 "주체" 또는 행위자가 되도록 돕습니다. 지역 사회의 오염된 하천과 같은 실제 세계 문제에 대한 비판적 사고를 촉진하고, 민주적 가치에 기반한 "민주적 커리큘럼"을 통해 아이디어, 문제, 정책을 비판적으로 분석하도록 합니다.

• 훈육적 교육의 기계적인 기술, 사실 및 규칙 중심의 한계를 지적하며, 다양한 학습자 정체성과 대중문화, 뉴미디어 학습의 중요성을 강조합니다. 흑인 속어(Black English Vernacular)와 같은 역사적으로 억압되고 평가절하된 표현 방식을 인정하고, "표준 영어"의 가치에 의문을 제기하며 모든 언어 형태가 동등하게 가치 있는 문화적 특정 방언으로 간주되어야 한다고 주장합니다. 차별(성희롱, 인종차별, 연령/장애 차별) 문제에 대한 역할극을 통해 사회적 불평등에 직접적으로 대응합니다. 학습자 주도의 "열정 프로젝트"와 같은 새로운 미디어를 활용하여 학생들의 "목소리와 주체성"을 강화하고, 학생들이 공동으로 지식을 구성하는 "수평적 학생 대 학생 협력 모델"을 통해 자신의 삶을 더 잘 통제할 수 있도록 합니다. 그러나 차이점을 있는 그대로 두는 접근 방식이 불평등을 그대로 방치할 수도 있다는 경고도 있습니다.

• 학습자 다양성: 학습자의 "목소리"와 "주체성"에 중점을 둡니다. 이는 개인이 자신의 경험을 표현하고 배경 지식을 나타내는 방식을 의미하며, 다양한 해석, 모호성, 복잡성을 인정합니다. 비디오, 팟캐스트, 블로그, 위키와 같은 뉴미디어를 활용하여 학생들이 자신의 목소리를 표현하는 공간을 제공합니다. 이를 통해 학생들은 자신의 정체성과 관련된 주제에 대해 진정성 있는 작업을 수행할 수 있습니다. 교사는 다양한 문화적 성향, 방언, 담화를 가진 각 어린이에게 목소리를 낼 수 있는 공간을 제공하는 "촉진자" 역할을 합니다.

 

5. 다중 리터러시 (Multiliteracies) 프레임워크: 종합적인 접근

• 사회적 불평등: 다중 리터러시 프레임워크는 학습자 간의 "지속적인 체계적 불평등"을 시정하고 "역사적으로 소외된 집단"에 기회를 제공하는 것을 목표로 합니다. 번스타인(Bernstein)의 '제한된 코드'와 '정교한 코드' 이론은 저소득층 학생들이 학교에서 불리한 이유를 설명하며, 다중 리터러시는 이 간극을 메우려 합니다. 제임스 쿠민스(Jim Cummins)의 '사회 언어'와 '학문 언어'의 구분은 이중 언어 학습자들이 겪는 어려움을 강조합니다. 말레이시아의 과학 리터러시 프로그램이나 토레스 해협의 이중 언어 라디오 광고, 토론토 유치원의 이중 언어 학습과 같은 사례들은 소외된 학습자들이 자신의 문화적 자원을 활용하여 학업 언어로 전환하도록 돕습니다. 캐런 마틴(Karen Martin)의 조상 땅에 대한 이미지와 트리키족(Triqui) 소녀의 후이필(huipil) 설명은 원주민 리터러시를 그 자체로 강력한 의미 만들기의 형태로 인정하며, "결핍 모델"에 도전합니다.

• 학습자 다양성: 이 접근 방식은 의미 만들기가 본질적으로 다중 양식적(multimodal)이라는 점을 강조합니다 (예: 쓰기, 시각, 공간, 촉각, 몸짓, 청각, 구두). 동시 감각(Synaesthesia) 또는 **모드 전환(mode-shifting)**은 학습의 필수적인 부분으로, 시각화, 스스로에게 말하기, 그림 그리기, 글쓰기 등 다양한 방식으로 의미를 구성하는 데 도움이 됩니다.

    ◦ 디자인 분석(Design Analysis): "의미에 대한 다섯 가지 질문"을 통해 모든 양식 또는 양식 혼합에 적용될 수 있는 공통적인 메타언어를 제공하여, 학습자들이 복잡한 다중 양식 텍스트를 분석하도록 돕습니다.

    ◦ 지식 과정 (Knowledge Processes): '경험하기', '개념화하기', '분석하기', '적용하기'는 다양한 학습 스타일과 주제에 맞춰 유연하게 설계된 교육 활동입니다. 교사들은 학습자의 정체성을 활용하고 전문성을 개발하기 위해 이러한 과정들을 엮어 활용합니다.

    ◦ 새로운 평가 방식: 스콜라(Scholar)와 같은 미래 지향적인 학습 환경은 전통적인 다지선다형 시험을 넘어선 다중 양식적이고 협력적인 평가를 가능하게 합니다. 이는 학생들의 복잡한 지식 표현과 의사소통을 평가하여, 과학자나 역사가처럼 "행동하는" 능력을 측정합니다.

 

요약하자면, 리터러시 교육은 훈육적 교육의 한계를 인식하고, 실제적 및 기능적 교육의 통찰을 통합하며, 비판적 리터러시 교육을 통해 사회적 불평등에 적극적으로 도전하고 학습자 다양성을 포용합니다. 궁극적으로 다중 리터러시 프레임워크는 다중 양식적 의미 만들기, 모드 전환, 학습 과정 및 혁신적인 평가를 통해 모든 학습자가 복잡하고 다양한 사회적, 언어적 환경에서 효과적으로 의미를 만들고 참여하며 변화를 주도할 수 있도록 지원하는 것을 목표로 합니다.

 

 

 

 

질문4 : 비고츠키의 인지 발달 이론을 조금 더 자세히 설명해줘

 

 

비고츠키(Lev Vygotsky)는 아동 언어 학습의 심리학자로서 언어 습득, 학습 및 개념적 사고 과정의 역동성을 추적합니다. 그의 이론은 특히 학습자의 인지 발달과 사회적 상호작용의 중요성을 강조합니다.

다음은 비고츠키의 인지 발달 이론에 대한 자세한 설명입니다.

1. 언어와 사고의 기본 단위: 단어 (Word) 비고츠키는 단어를 **'언어적 사고의 가장 기본적인 단위'**로 분석하면서, 특히 상징적 특성을 지닌 단어에 관심을 가집니다. 이러한 단어는 **하나의 특정 사물이 아니라 사물의 집단이나 종류를 지칭하는 '일반화'**를 포함합니다. 예를 들어, '개(dog)'는 일반화이지만, 특정 개를 지칭하는 'Fido'는 일반화가 아닙니다. 이러한 일반화는 감각과 지각이 현실을 반영하는 방식과는 아주 다른 방식으로 현실을 반영하는 '언어적 사고 행위'입니다.

 

 

2. 아동의 개념화 학습 과정 아동은 단어를 통해 개념화하는 방법을 다음과 같이 배웁니다:

• 복합 사고 (thinking in complexes): 아동은 먼저 사물들을 명백한 특징으로 연결하는 '복합 사고'를 배웁니다. 이는 대상의 여러 속성을 연결하여 의미를 만드는 과정입니다.

• 준개념 (pseudo-concepts): 아동은 이어서 어른의 언어 사용에 맞춰 자신의 단어 사용을 조정하지만, 아직은 어른이 사용하는 것과 동일한 의미를 이해하지 못하는 '준개념' 단계에 도달합니다. 이 단계에서는 단어가 지칭하는 대상은 일치하지만, 그 단어에 부여된 추상적인 의미나 정의는 아직 완전히 형성되지 않습니다.

• 개념적 사고 (conceptual thinking): 최종적으로 아동은 단어의 **추상적이고 일반화된 의미(개념)**를 이해하고 사용하게 됩니다.

 

 

3. 근접 발달 영역 (Zone of Proximal Development, ZPD) 비고츠키는 아동의 인지 발달에서 '근접 발달 영역'을 강조합니다. 이는 아동이 혼자서는 해결할 수 없지만, 어른의 도움이나 또래와의 협력을 통해 해결할 수 있는 학습 수준을 의미합니다. 이 영역에서 어른(교사)은 아동이 특정 개념에 대해 스스로 사고하고 말할 수 있도록 돕는 '비계(scaffolding)' 역할을 합니다. 비고츠키는 이것이 학습이 '개발을 촉진하는' 방식이라고 주장했습니다.

 

4. '의도적인 의미론 (Deliberate Semantics)'과 '메타표상 (Metarepresentations)' 비고츠키는 글쓰기(writing)가 아동에게 **'의도적인 의미론(deliberate semantics)'**을 발달시키는 데 도움이 된다고 주장했습니다. 이는 아동이 단어의 의미와 구조를 의식적으로 통제하고 조작하는 능력을 의미합니다. 우리는 이 개념을 글쓰기뿐만 아니라 다중 리터러시(literacies in the plural) 전반으로 확장하여, 학습자들이 이미지, 몸짓, 공간 등 다양한 양식을 사용하여 추상적으로 개념화하고 사고할 수 있다고 봅니다. 실제로, 여러 양식으로 의미를 표현할 때 더 강력하게 사고할 수 있는 경우가 많습니다.

또한, '메타표상(metarepresentations)'이라는 개념을 통해 의미 표상(representation)에 대한 표상, 즉 **표상 시스템을 설명하는 상징(예: '개'는 동물의 일종을 나타내는 상징이지만, '개'를 '명사'라고 부르는 것은 '개'가 어떤 종류의 상징인지를 설명하는 상징)**을 활용하는 것을 중요하게 다룹니다. 이는 리터러시가 어떻게 작동하는지 설명하기 위한 유용한 도구이며, 텍스트의 '디자인 요소'를 식별하는 과정입니다. 목표는 정의나 규칙을 암기하는 것이 아니라, 개념적 틀을 개발하고 적용하여 텍스트의 디자인을 설명하는 방법을 배우는 것입니다.

 

5. 일상 세계(Lifeworld)에서 학문적 리터러시(Academic Literacies)로의 전환 학교는 일상적인 의미 만들기 방식에서 더 학문적인 리터러시로 전환하는 장소입니다.

• 일상 세계(Lifeworld): 일상 세계는 우리가 크게 의식하지 않고도 자연스럽게 아는 것들, 습관, 행동, 가치 등으로 구성됩니다. '일상 세계'의 언어는 종종 부정확하고 모호할 수 있습니다.

• 학문적 리터러시(Academic Literacies): 비고츠키는 아동이 학교에서 개발하는 '과학적 개념(scientific concepts)'이 단순히 세상을 지칭하는 개념이 아니라, 서로를 정의하는 개념, 즉 추상화의 구문론을 형성한다고 말합니다. 이러한 개념은 규율의 구조 속에서 정의되며 (예: 문법에서 명사, 수학에서 정수, 화학에서 원자), 아동의 사고를 '성찰적 의식(reflective consciousness)'이라는 더 높은 인지적 단계로 이끌고, 학교를 통해 발달된 과학적 개념이 일상 개념으로 전이되면서 그 심리적 구조를 변화시킵니다.

요약하면, 비고츠키의 인지 발달 이론은 언어가 사고의 핵심이며, 특히 상징적 단어를 통한 일반화가 인지 발달에 결정적인 역할을 한다고 봅니다. 그는 학습이 사회적 상호작용을 통해 이루어지는 근접 발달 영역을 강조하며, 메타표상과 같은 개념적 도구를 통해 학습자가 복잡한 지식을 구성하고 비판적으로 사고하며 궁극적으로 자신의 삶과 세상을 더 잘 통제할 수 있도록 지원하는 것을 목표로 합니다.